No. 31 - "Fecundo – Creo Vida" La mujer y el varón migrante en la comunidad de Milluni Bajo de la Ciudad de El Alto.

Investigador principal: Jaqueline Frías Z. SIEPP. El Alto, Bolivia. 1998.

Regreso a la página de las actividades de investigación concernientes a la salud reproductiva en Bolivia.

Los objetivos del estudio eran: descubrir actitudes, prácticas culturales, sociales y populares de la "Vida fecunda de hombres y mujeres;" conocer los tratamientos tradicionales y concepcionales acerca del cuerpo y el espíritu que intervienen en la integridad física y psicológica; identificar el papel que juegan las instituciones tradicionales, como yatiris, curanderos, naturistas, familia e instituciones del Estado, sobre la vida fecunda.

Entre otros hallazgos y resultados figuran los siguientes:

• En vez de atender su salud a través de la medicina (occidental) promovida por el Estado, la mayoría de la población estudiada acude a la atención del curandero.

• La resistencia respecto a la atención a través de la medicina promovida por el Estado, se debe a: la transgresión a su intimidad, la discriminación, no se considera el sistema de salud simbólico y mítico del aymara migrante y por qué no se toma en cuenta el aspecto de la salud -- social y cultural -- del migrante.

• Existe un sistema de información informal institucionalizado referente a algunos aspectos de fecundidad, como el parto, puerperio y postparto, difundida ampliamente en toda la comunidad, generalmente de varones a varones y de mujeres a mujeres.